Бандзукэ к Хацу—2020
Хакухо -- й -- Какурю Такакэйсё -- о -- Гоэйдо Асанояма -- с -- Такаясу Аби -- к -- Дайэйсё Эндо -- м1 -- Мёгирю Хокутофудзи -- м2 -- Митакэуми Тамаваси -- м3 -- Котоюки Окиноуми -- м4 -- Сёдай Мэйсэй -- м5 -- Энхо Такарафудзи -- м6 -- Тотиносин Сёходзан -- м7 -- Оносё Аоияма -- м8 -- Рюдэн Таканосё -- м9 -- Ютакаяма Саданоуми -- м10 -- Исиура Тиётайрю -- м11 -- Кагаяки Цуругисё -- м12 -- Тиёмару Котосёгику -- м13 -- Котоэко Тэруцуёси -- м14 -- Симаноуми Адзумарю -- м15 -- Икиой Тотиодзан -- м16 -- Кайсэй Кирибаяма -- м17 -- Токусёрю
ЯАС.
Без неожиданностей — даже то, что Аби не повышают в сэкивакэ за три катикоси подряд.
Традиционный Асанояма. Новоотпечатанный сэкивакэ.
sumokyokai
Но выделить второй слот под букву =сэ= яас не захотела. В этом проявляется один из многих традиционных загвоздей: умом пытаться понять ассоциацию — дело гиблое. Одних по совокупности размазанных во времени достижений они тянут вплоть до йокодзуны, иных оставляют за бортом даже минимального разумного поощрения за труды не самые худшие.
И нередко наблюдается такая картина тунцом: борца, показавшего «недостойный» результат, особо не понижают в рейтинге, а настойчиво и старательно поднимающегося из низов бандзукэ — могут и не поощрить достойной его трудов ступенькой, на которой располагается вот этот вот лифтер-макэкосист.
И по-справедливости, бандзукэ должна высчитывать беспристрастная машина, а не весьма заангажированные и зашоренные старцы. Что, в Японии кончились компьютеры? (Хотя, иногда наблюдая ихние мероприятия, поражаешься какой-то необъяснимой отсталости, например, когда счет на табло значительных ежегодных соревнований меняют с помощью стремянки и, гм, аналоговой таблички с цифрой…)
Но, да, разумеется, это ж ведь власть-всласть над судьбами людей. Что может так же манить, притягать, захватывать безудержно? А я все справедливости желаю, экий романтикг..